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                发稿时间:2019-09-03 09:35

                《本草纲目》中有桃汤沐浴可预防瘟疫的记录;道教经典《典术》一书有服食桃胶可夜见星官的说法;《伤寒类要》有用桃蠹屎防疫的条目收录;汉武帝时广川王刘去王妃阳成昭信曾使用桃灰来煎煮刘去宠妾陶望卿的尸身,使其无法再报复作祟(见于《汉书&middot;景十三王传》)&hellip;&hellip;除了以上源于桃木的各种驱邪作用外,自汉魏两晋以后,桃的仙话母题作用也在各种志怪笔记体小说中初现规模。《旧小说&middot;汉武帝内传》中便有汉武帝会西王母,西王母赠之三千年一熟仙桃之事。

                这条小土泥路中夹带着许多小石头,走在上面感到脚底有些打滑,而路的外坡不远便是深不见底的悬崖,颇令人胆战心惊。过了一阵,一行人终于下到一处较为平缓的台地,崖边有一块榆中县人民政府立的标牌,标明尖山大佛寺是县级文物保护单位。往下转了几个弯,便看到路边左侧开凿有一个小小的洞窟。这个洞窟的洞口宽、高约有1米左右,洞口右侧还砌有一堵墙,墙上还开有安装烟筒的孔洞;里面洞壁还存有升火熏黑的烟痕。

                特别是年轻人,在生活不只有眼前的枸杞,还有诗和远方的渲染下。

                出土于不同地层的窑具中,有的还带有唐宣宗年号大中、唐懿宗年号咸通或唐僖宗年号中和。据此,考古工作者发现,瓷质匣钵在大中(847-859)年间前后开始使用,在咸通(860-873)年间广泛使用,在中和(881-885)年间完全使用,至五代晚期才逐渐停用,这与秘色瓷的生产、兴盛到衰落的过程相同步。郑建明说,越窑秘色瓷的烧制工艺对北宋汝窑、宋金耀州窑以及在南宋、元和明朝初年盛极一时的龙泉窑等后世青瓷名窑有着深远的影响,极具研究价值。

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                《淳化阁帖》为什么重要呢?俗话说纸寿千年,加上时不时的天灾人祸,古代书画最让人头疼的就是不便长久保存,没了就永远没了,连遗照都不留。刻帖是将书法作品摹写在木头、石头上,雕刻出字形,再用墨和纸拓成帖,这样就可以做成很多份复制品,既保存了书法名家的手书原貌,对作品传播也更为有利。唐朝时由于王羲之作品大部分都被皇家占有,王羲之的书法魅力,也远在庙堂之上,对普通人来说,王羲之只是个可望而不可即的名字。

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